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来源: 申博太阳城娱乐 时间: 2017-03-19 09:16 点击:
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他留人,自称"他鲁"或"他鲁苏",有自己的语言,没有本民族通用的文字,只有少数"多系"(他留人的祭司)专用的象形符号,通用汉语、汉字。居住在永胜县六德乡,属彝族的一支。他留人拥有渊源的口述历史,别样的成年礼,以及"青春棚"中浪漫的婚恋方式,除此之外他留人的特色民居和他留粑粑则是他们火塘文化和饮食文化的缩影。

火塘文化
他留人集中分布于他留山,他留山位于六德乡川缅公里丽攀线西北部,东经101°,北纬26°33',距永胜县城45公里,直距18.9公里。他留山位于他留河上游两岸,高山深谷交错,有河谷区、半山区、山区,总计双河,云山、玉水三个村委会,史称他留河域,总面积150平方千米,海拔1500米至2160米,呈温带大陆性气候至寒温带气候,峰峦连绵,森林草场资源丰富,生态环境较好。他留河奔流不息,发源于永胜县最高的山峰他尔波忍峰(又名他鲁补子山,海拔3953米),自北而南向东注入金沙江,丰水年均流量10.1m³/s,为村寨提供了充足的灌溉、饮用、洗浴等生产生活用水。他留人多是聚居,其中杂居有少数汉族,与汉族、傈僳族、小凉山彝族的分布呈阶梯状分布特点。他留人由"王、兰、陈、海、罗、熊、段、邱、杨"九姓组成,其中"王、兰、陈、海"是四大姓,占总人口的90%以上。因为他留人只有自己的语言,没有文字,所以就自己的来源没有文字记载,只有代代相传的口头传说。
他留人
双河小米田他留人称小米田为"日乜念"。"日乜"在他留语中是梦的意思,"念"是不要,译过便是作梦不要(的地方)。传说,他留人的先民从永胜派出去找居住地的队伍,有一天,找到了小米田这个地方,便驻扎下来,分头去查看地形。晚上汇总勘察情况,所有的人都认为这个地方好,地形、水质、土壤都好,当晚便驻下来。第二天,带头的人说:"这个地方好是好,但我昨天做的梦相当恶劣,看来这个地方不是我们要的,我们还是找别的好地方吧!"因此这个地方变成了"日乜云念"的地方,即因梦不要的地方。"日乜云念"流传却变成了"日乜念"。
他留人
他留人最后在今营盘村定居下来,此后不断繁衍生息并营建了他留古城堡。据传是王姓人最先找到营盘这个地方并在此居住的,因此人留人称王姓人为"纠北栗",意为找到聚居地方的姓氏。他留人为感谢和传颂王姓人的功绩,每逢"粑粑节"祭祖献祭时,由王姓中能代表的一户先献,然后其他姓氏的人才敬献粑粑。解放前,营山下大沟开春闸坝引水,首先要把水引到"罢喇慕瀑摸"即王姓大田。 据他留老人的口述,现今所有的他留人原先都居住在他留城,"红白旗战乱"(即西南回族起义,永胜地区的起议详情参见《永北直隶厅志》)时,与他留人交好的崀峨人投降起义军。起义军利用其同一语支、互为兄弟的有利条件诈开城门,他留城毁,他留人四处奔逃。以后逐渐返回城堡,居住在城堡周围,形成今天双河、营山、玉水三个行政村,号称"他留三甲",没有返回的便客居他乡。而城堡的废墟则住进了汉族,即今天的营盘村。解放前,他留人与崀峨人关系仍然疏远,解放后,关系慢慢改善。

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